Чӣ тавр дарахти Мавлуди худро дарозтар нигоҳ доранд

Дар ҳоле ки дарахтони қалбакии солинавӣ бешубҳа дар тӯли солҳо маъруфият пайдо карданд, фоизи 2 миллиард одамоне, ки ҷашн мегиранд, то ҳол тӯҳфаҳои худро дар зери дарахти воқеӣ ҷамъ мекунанд. Барои бисёриҳо, Мавлуди Исо на танҳо бӯи санавбар, арча ё Чикоди дар тамоми хона Мавлуди Исо аст. Аммо бидуни нигоҳубини дуруст ва коркарди дарахти воқеӣ ва бӯй зиёда аз чанд ҳафтаи кӯтоҳ идома нахоҳанд дошт. Аммо, бо буридани дарахти тару тоза, ба миқдори кофӣ об овардан ва дар ҷои хуб нигоҳ доштани хона, шумо метавонед дар муддати на камтар аз 5 ҳафта дарахти худро тару тоза ва бӯйи хуштар гардонед, агар не!

Интихоби дарахти дуруст

Интихоби дарахти дуруст
Ба хоҷагии маҳаллии худ равед. Ба фермаи дарахтони Мавлуди маҳаллии худ равед ва дарахтро худатон буред. Ин роҳи беҳтарини таъмин намудани он аст, ки дарахти шумо тамоми фаслҳои сол тоза бошад. Бисёре аз дарахтони лотерея фурӯхташуда аз як то ду ҳафта қабл аз он бурида мешаванд ва бо ин кафолат дода мешавад, ки онҳо аз як то ду ҳафта қабл ба хушкшавӣ ва хушкшавӣ шурӯъ мекунанд. Бояд гуфт, ки дарахтони сарбаста одатан то сохта шудан ва ороиш додани онҳо об намешаванд. [1]
Интихоби дарахти дуруст
Навъҳои дарозмуддати дарахти Мавлуди Исоро интихоб кунед. Сӯзанҳо дар гулбуттаҳо, санавбарҳо ва себҳои кабуд тӯлонитарин, бо ва ё бе об мебошанд. Агар имконпазир бошад, яке аз ин навъҳои дарахтони Мавлуди Исоро интихоб кунед, хусусан агар шумо дарахти зиреҳ харед. [2]
Интихоби дарахти дуруст
Дарахти навтаринро, ки шумо метавонед пайдо кунед, интихоб кунед. Новобаста аз он ки шумо худ дарахтро буридед ё оё дарахти гарифро харед, ҳамеша навтарин навро дастрас кунед. Оғози санҷиши ҳар як дарахт барои сӯзанҳои қаҳваранг; онҳое, ки миқдори камтарини қаҳваранг доранд, беҳтарин рақибони шумо хоҳанд буд.
Интихоби дарахти дуруст
Ҳама сӯзанҳоро нобуд кунед. Пас аз он ки шумо ҳар гуна сӯзанҳои қаҳварангро тоза кардед, дастҳои худро аз шохаҳои дарахтони тозатарин нигаред. Дарахтони навтарин сӯзанҳояшонро ҳатто ҳангоми вайроншавӣ нигоҳ медоранд.
  • Барои ба ларза андохтани сӯзанҳои мурда, интихоби охирини худро гиред ва ба дӯши он партоед (аз афташ, шумо танҳо инро метавонед, агар ба прораби хоҷагӣ равед). Хеле кам, агар бошад, сӯзанҳои сабз бояд ба замин афтанд.
Интихоби дарахти дуруст
Ҳашароти зараррасонро тафтиш кунед. Пеш аз ба хона овардан дарахтони худро бодиққат тафтиш кунед. Бисёре аз дарахтони баргрезон аз хоҷагии дарахтӣ ба шаҳр тавассути мошинҳои боркаш интиқол дода мешаванд ва дар роҳ хатогиву зараррасонҳои номатлубро ба даст меоранд. Бисёре аз ҳашароти зараррасон, ки дар дарахтони Мавлуди Исо мавҷуданд, моддаҳои ғизоиро аз дарахт то ҳадде ки шумо метавонед ба онҳо расонед.
  • Барои азхудкунии сӯзанҳо, ғизодиҳии сӯзанҳо (ки дар он қисмҳои сӯзанҳо хӯрда мешаванд), ҷароҳатҳо ба навдаҳо ё шохаҳо, навдаҳои бо ҳам часпидашуда, навдаҳои зиёда аз як ранг (сурх, зард ва қаҳваранг), чоҳҳо ё сӯрохиҳо дар аккос, ҷойҳое, ки аккос намерасад ва "блистҳо" -и хурд дар навдаҳо ё шохаҳо. [3] Манбаи тадқиқот X
Интихоби дарахти дуруст
Дарахти худро буред. Агар шумо арраи худро овардед, пеш равед ва онро истифода баред. Бо вуҷуди ин, хоҷагиҳои дарахти Мавлуди Исо одатан арраҳо барои беҳтарин буридани дарахтони Мавлуди тарроҳишударо доранд; агар имкон бошад, онҳоро истифода баред. Ва дар хотир доред: ҳангоми буридани дарахт ҳамеша боварӣ ҳосил намоед, ки фишанги дурусти бехатариро пӯшед. Ин як кулоҳ, кулоҳ ва айнакҳои муҳофизатиро дар бар мегирад.
  • Боварӣ ҳосил кунед, ки "минтақаи бурида", минтақае, ки дар он эҳтимол афтод дарахт афтад, ҳисоб кунед. Бо ин мақсад, ҳиллаи тири дастаро истифода баред. Баландии дарозии шуморо аз шумо дур кунед, як чашмро пӯшед ва аз дарахт дур шавед. Вақте ки болои табар ҳатто бо болои дарахт аст, истед. Дар ҷое ки пойҳои шумо ҳастанд, он ҷое ки болои дарахт бояд ба замин фурояд.
  • Буридани танаи поёнро то замин сар кунед - то қадри имкон. Ҳамворро рост кунед. Агар ба шумо намудҳои шохаҳои поёни маъқул набошанд, дар хотир доред, ки шумо ҳамеша метавонед онҳоро бурида гиред. Аммо, шумо дарозии дарозро ба танаи дарахт илова карда наметавонед ва агар он ба даруни пояш мувофиқат накунад, шумо дар рӯзҳои истироҳат дарахти худро намоиш дода наметавонед.
  • Агар имконпазир бошад, ба касе дарахтро то ҳадде ки расидан мумкин аст, нигоҳ доред. Ин ба афтидани дарахт монеъ мешавад ва аз ин рӯ, осеби дастҳо ва сӯзанҳоро пешгирӣ мекунад.
  • Пас аз буридани дарахт, ба шумо ягон кас кӯмак расонад, ки дар иҷрои он. Шумо намехоҳед онро тавассути лой кашед. Боз ҳам, ин ба шохаҳо ва сӯзанҳо зарар мерасонад. Набояд қайд кард, ки он лой, лой ва ҳашароти зараррасонеро, ки дар хонаи шумо намехоҳед ҷамъоварӣ мекунад.

Муносибат бо эҳтиёт

Муносибат бо эҳтиёт
Дарахтони худро ба хонаи бехатар баред. Агар шумо дарахтони худро дар дохили мошинатон ҷойгир кардан хоҳед, ба баргардондани он розӣ шавед. Ин ба дохили мошини худ осонтар ҷойгир мекунад ва ягон шохаро аз хам кардан ё шикастан дар ҷараёни дохилшавӣ ва берун мондан пешгирӣ мекунад.
  • Агар шумо дарахтони худро ба болои мошини худ гузоштанӣ бошед, кампал гузоред (барои муҳофизат кардани ранг) ва пешонаи дарахтро пеш гузоред. Ин хеле муҳим аст, зеро он шохаҳоро аз ҳар гуна шамол муҳофизат мекунад ва сӯзанҳоро нест мекунад.
  • Агар шумо бағоҷи бағоҷ дошта бошед, дарахтро ду маротиба ба ду тараф бастед.
  • Агар шумо рахи бағоҷ надошта бошед, лента ё ресмонро аз тиреза ё дарҳо дар назди воситаи нақлиёт ва боз ба қафо печонед.
Муносибат бо эҳтиёт
Танаи борикро кашед. Вақте ки шумо ба хона мерасед, як дюймаи дигарро аз як дюймаи дарахтони худ буред. Пас аз буридани дарахт, шираи ҷуброн ба пой рост меояд ва бинобар ин ба қобилияти дарахт барои гирифтани об монеъ мешавад. [4]
  • Пас аз буридани дарахт, фавран дарахти худро дар сатил об гузоред, то даме, ки дарахт онро ба тартиб дароред.
Муносибат бо эҳтиёт
Дарахти худро об диҳед. Мисли аксари растаниҳо, дарахтони Мавлуди Исо одатан таъминоти доимии обро барои тоза нигоҳ доштан талаб мекунанд. Аксарияти дарахтони Мавлуди Исо як gallon об доранд; ҳадди аққал, сатҳи обро аз пойгоҳи тана боло нигоҳ доред.
  • Ҳар рӯз дарахти худро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он об аз об намерасад.
  • Агар дарахти шумо новобаста аз кӯшиши беҳтарини шумо дар хушк шуданаш хушк шавад, пас ба пойгоҳ сӯрохиҳо кашед, то нуқтаи вурудро бевосита ба об гузоред.
Муносибат бо эҳтиёт
Рафторро иҷро кунед. Агар шумо як, як humidifier иҷро кунед Дар ҳамон ҳуҷрае, ки дарахтони Мавлуди шумо ҳастанд, дохил мешаванд. Гарчанде ки лозим нест, як намӣгирифта метавонад дарахти шуморо аз хушкшавӣ нигоҳ дорад ва аз ин рӯ, ба он имкон медиҳад, ки дарозтар тару тоза бимонад.
  • Шумо инчунин метавонед пошидани дарахти худро бо анти-транспирант интихоб кунед, то ки он рутубатро беҳтар нигоҳ дорад ва ҳамин тариқ дарозтар бошад.

Интихоби Танзими комил

Интихоби Танзими комил
Фазои дастрасро чен кунед. Фазои макони дарахтони худро чен кунед, то муайян кунед, ки чӣ қадар калон будани дарахти воқеан шумо метавонед онро ба даст оред. Бисёре аз оилаҳо, вақте ки онҳо дарахти худро ба хона меоранд, мебинанд, ки дарахти интихобкардаашон барои маконе, ки онҳо барои ин хотир доштанд, хеле калон аст. Барои ҷойгир кардани дарахти худ, онҳо шохаҳо бурида, шохаҳояшонро бурида ва болои бомҳо буридаанд. Аммо, агар ба таври дуруст анҷом дода нашавад, навдаро буридан ва буридан метавонад воқеан дарахти шуморо бикушад. [5]
  • Андозаи лентаро бардоред ва баландӣ, васеъӣ ва чуқурии фазоро чен кунед. Барои муайян кардани баландии ҳадди баландие, ки дар фазо кор хоҳад кард, як пои баландиро бардоред, то чӯбчаи дарахт ва шаш дюймаи дигарро барои гузоштани дарахт иҷозат диҳед.
  • Азбаски дарахтони Мавлуди Исо носозгорӣ ҳастанд, аз андозагирии паҳно ва васеъии хурдро истифода баред, то чӣ гуна даври дарахт ба даст оред. [6] Манбаи тадқиқот X
Интихоби Танзими комил
Дарахти худро аз манбаи гармӣ дур нигоҳ доред. Дарахти худро аз ҳар гуна сарчашмаи гармӣ дур нигоҳ доред, то сӯзанҳоро дарозтар нигоҳ доред ва инчунин хатари сар задани оташро коҳиш диҳед. Роҳи зудтар хушк кардани дарахти Мавлуди Исо ин бевосита дар наздикӣ ё болои сарчашмаи гармӣ ҷойгир кардан аст.
  • Агар шумо дарахти худро дар назди оташдон гузоред, ҳатман пеш аз тарк кардани оташ оташро истифода кунед. Ҳеҷ гоҳ дарахти худро дар назди оташдони беэътино надиҳед.
  • Агар шумо дарахтро дар назди манбаи гармидиҳӣ ҷойгир кунед, дар вақти истифода набурдан, манбаи гармиро хомӯш кунед.
  • Чароғҳои барқ ​​ва чароғҳои афсонавӣ низ манбаи гармӣ мебошанд! Ҳангоми ороиш, чароғҳои LED (диоди рӯшноидиҳанда) -ро истифода баред, ки онҳо сардтар мешаванд ва аз ҷиҳати энергия ҳам самаранок мебошанд.
Интихоби Танзими комил
Онро дар назди тирезаи нимсӯзии офтобӣ ҷойгир кунед. Дарахтро бо нури офтобии оптималӣ, ба монанди равзана ба шарқ, ба нури офтоб дар субҳ ва рӯзона соя гузоред. Монанди ҳама растаниҳо, нури офтоб аз ҳад зиёд метавонад зуд як дарахти Мавлуди моро хушк кунад, аммо нури офтобӣ он метавонад ба хушк ва марг оварда расонад.
Оё илова кардани аспирин ба об имкон медиҳад, ки дарахт дарозтар тару тоза бимонад?
Ин имконпазир аст.
Ман шунидам, ки агар шумо танаи дарахтонро сӯрох кунед ва тампонҳо гузоред ва онро ба об гузоред, он обро фурӯ мебарад ва дарахтро тақсим мекунад. Оё ин дуруст аст?
Ин дурӯғ аст. Дарахтони мурда обро ҷалб карда наметавонанд, танҳо дарахтони зинда ё нав буридашуда.
Оё ман метавонам матоъро дар об барои дарахти соли нав мулоимтар истифода барам?
Не, он метавонад ба дарахти шумо зараровар бошад. Кӯшиш кунед, ки танҳо ба об часпед.
Агар шумо дарахтони худро аз хоҷагии деҳқонӣ харед, пас савол накунед, ки кай расидани дарахтҳо ба вуқӯъ омадааст. Агар ин беш аз як ҳафта пеш буд, шумо метавонед дар бораи пурсидани маводҳои навбатӣ фикр кунед.
Ба дарахти зиндае, ки чукурдараҷа андохта шудааст, назар кунед, ки решаҳои он ҳанӯз манбаи ҳаёт аст. Дарахтони зиндаро, ки дар ҳолати хуб нигоҳубин карда мешаванд, дар тамоми идҳо ва солҳои оянда тоза хоҳанд кард. Вақте ки идҳо ба итмом мерасанд, танҳо дарахти кулчаро гиред ва дар саҳни худ шинонед!
Бисёр манбаъҳо ба шумо мегӯянд, ки иловаҳо ба монанди 7-Up, арақ, хӯроки растаниҳо ва шустагарӣ ба об барои таъми дарахт; жюри то ҳол дар ин кор нест. Аммо, мо истифодаи оби оддии кӯҳнаро пешниҳод мекунем, зеро дарахтҳо дар табиат зинда мемонанд ва ба назар чунин мерасад, ки дар он мӯъҷизот кор хоҳад кард.
cabredo.org © 2020